// ** - الأحاديث الضعيفة و الموضوعة - الجزء 05 : المؤمن و الدنيا ؟ !- ** //

السلام عليكم إخواني ..

سئل أحد المُحَدِّثِيَن لماذا تكتب الأحاديث الضعيفة و الموضوعة فقال : " ليعرف أنا على علم تركناه " ..

و الشيخ الألباني في مصنفه " سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيء في الأمة " ... قد أوضح السبب في عنوان مصنفه ..

يقول الشيخ الألباني : " ثم إنني كنت بدأت منذ بضع سنين بنشر سلسلة مقالات متتابعة تحت عنوان : " الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وأثرها السيء في الأمة " في مجلة " التمدن الإسلامي " الغراء، ولا زلت مستمرا في نشرها؛ لأن هذه الأحاديث من الكثرة - مع الأسف الشديد - بحيث تعد بالمئات ، بل بالألوف ! كيف و قد وضع رجل واحد من الزنادقة نحو أربعة آلاف حديث ! ووضع ثلاثة من المعروفين بالوضع أكثر من عشرة آلاف حديث ! فماذا يقول القارئ الكريم في الأحاديث الأخرى التي وضعها أناس آخرون لغاياتمختلفة ، وأغراضمتباينة ؛ منها السياسية، ومنها العصبية الجنسية، والمذهبية، ومنها التقرب إلى الله تعالى بزعمهم ! ومنها أحاديث وضعت خطأ دون قصد من بعض المغفَّلين من الصوفية، وضعفاء الحفظ من الفقهاء وغيرهم، ممن لا عناية لهم بالحديث و ضبطه ! وهي منتشرة بكثرةفي كتب الفقه، والتفسير ، والوعظ، والترغيب ، والترهيب ، ... وغيرها." -
المرجع: [سلسلة الأحاديث الضعيفة و الموضوعة وأثرها السيء في الأمة /الطبعة الأولى للطبعة الجديدة/ 1412هـ / المجلد الأول/ ص ص.40-41].

فهناك مئات الأحاديث الضعيفة والموضوعة المنتشرة بين الأمة والتي تركت " أثرا سيئا " كما قال الشيخ .. و علينا الحذر و التحذير منها .. بنشرها بين الناس ... فكلنا نعلم أن الأمة للأسف لا تقرأ ولا تحب بذل الجهد ... وكم من الناس يصعق ويتفاجأ .. عندما تخبره بأن حديثا من الأحاديث التي يعتقد بصحتها هو موضوع .. أو ضعيف .. ولا يجوز الاحتجاج به ..

أفيدونا يرحمكم الله ... هل صنفت الكتب في تلك الأحاديث لنهيل عليها التراب و نحيطها بالسرية التامة و نعدها من التابوهات .. أم لتحذر منها الأمة ... و البديل موجود و الحمد لله و هي الأحاديث الصحيحة و القرآن الكريم ..


في هذا الموضوع أردت تناول الأحاديث التي تمس دور المؤمن/المسلم في الدنيا ... من ذم للدنيا و المال و حض على الخمول والكسل و الفقر !!! بشكل مباشر أحيانا .. وبشكل مبطن أحيانا أخرى... و دين الله منها بريء ...

و هناك العديد من الآيات والأحاديث الصحيحة التي تحض على عكس ذلك و تدعو المؤمن لعمارة الكون .. و التفوق و الريادة ... و سوف أتناولها في مرحلة موالية ... بعد الفراغ من مجموعة الأحاديث المثبطة للهمم ...

و السؤال المطروح : لماذا تم وضع تلك الأحاديث ؟؟؟
و من المستفيد من زهد الناس في المال و الدنيا بشكل عام ؟؟؟
و سوف أبدأ من المداخلة الموالية بإدراج الأحاديث الخاصة بهذا الجزء ...


أرجو من الأعضاء أن لا ينحرفوا بالموضوع عن مساره ... و أن تنحصر المشاركات في الإطار العام للموضوع ... أي يمكن:
1- إدراج أحاديث ضعيفة أو موضوعة من مصادر أخرى .. مع بيان تخريج الحديث و مصدره بدقة .. ولا داعي لنسخ و لصق الروابط ...
2- التعليق و الشرح للأحاديث المعروضة لمن شاء ... إن كان معناها غامضا أو فيه لبس ..
3- عدم إدراج الأحاديث الصحيحة لمعارضة ما أدرج من أحاديث ضعيفة أو موضوعة... فلا حاجة بنا إلى ذلك ... فبيان ضعفها ووضعها كافِ لتحذر منها الأمة .. و هو الهدف من الموضوع

************************************************** ********************************
و إليكم المجموعة الأولى من الأحاديث :
1. الحديث 1226/المجلد الثالث/ الضعيفة : " حب الدنيا رأس كل خطيئة " - قال الألباني حديث موضوع- رواه البيهقي في الشعب ..
2. 1691/المجلد الرابع/الضعيفة : " دعوا الدنيا لأهلها ، من أخذ من الدنيا فوق ما يكفيه ، أخذ حتفه و هو لا يشعر " - قال الألباني حديث ضعيف...
3. 1710/المجلد الرابع/الضعيفة : خمس من العبادة : " قلة الطعام عبادة، و القعود في المساجد عبادة ، و النظر في المصحف عبادة ، و النظر في وجه العالم عبادة ، و أظنه قال و النظر في وجه الوالدين عبادة " .. قال الألباني: حديث ضعيف جدا
4. الحديث 1770/المجلد الرابع/الضعيفة : " من أسف على دنيا فاتته اقترب من النار مسيرة ألف سنة ، و من أسف على آخرة فاتته اقترب من الجنة مسيرة ألف سنة" .. - قال الألباني : حديث ضعيف جدا...
5. الحديث 1772/المجلد الرابع/الضعيفة : " ياابن عوف ! إنك من الأغنياء ، و لن تدخل الجنة إلا زحفا ، فأقرض الله يطلق قدميك. قال: فما أقرض الله ؟ قال: تتبرأ مما أنت فيه ، قال: يا رسول الله ! من كلِّه أجمع ؟ قال: نعم. فخرج ابن عوف و هو يهم بذلك، فأرسل إليه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال: أتاني جبريل فقال: مُر ابن عوف فليضف الضيف، و ليطعم المسكين، و ليعطِ السائل، و ليبدأ من يعول، فإنه إذا فعل ذلك كان تزكية ما هو فيه" - قال الألباني: حديث ضعيف جدا...
مرحبا بمداخلاتكم أو أي إضافات و إثراء للموضوع ..
سلام